№ 7. С льжём либералисты встречают эмигрантов. /начало

 

  из видио: Ислам - вражеский захват Европы?  лектор: Андрей Бау мейстер.

Обсуждение книги Тило Саррацина "Вражеский захват. Как ислам тормозит прогресс и угрожает обществу". Ислам угрожает Европе? Как реагировать на вызовы, связанные с исламом? Как перестроить миграционную политику, социальную политику и предоставить мигрантов "ложных стимулов"? В чем я не согласен с Тило Саррацином? Почему его меры кажутся мне трудно осуществимыми? Нельзя искать решения только в сфере и возможных политических решений. Многие европейцы проигрывают исламу в решимости жить в согласии со своими принципами и ценностями. Общество потребления, лишенных идей и гражданских добродетелей, не сможет противостоять сплоченным группам верующих в преимуществах своего образа жизни людей. Решение проблемы - в ментальных и ценностных изменениях. Их осуществить сложнее. Но другого пути справиться с вызовами просто не существует.

3.24.мин. ..третья глава посвящена структуре мусульманских обществ. 4-ая глава освещает ситуацию исламских обществ на Западе. И 5-я глава это устроит поиск инструментов решения шагов, называется: «Что надо делать». Т.е. не просто диогностирует, но и предлагает терапию. Состоит из следующих тезисов: 1-ое, он начиная с того что религия Ислама влияет на сознание или обладает формирующим сознание какой-то силой: что в большинстве спектр это- влияние негативное. Потом предлагает он два таких тезиса: 1-й, Ислам ч-з два-три покаления может стать религией большинства в Европе. И 2-ой тезис, во всех странах исламских в прошлом и в настоящем там где, Ислам исповедуют большинство граждан; в этих странах нетерпимость, отсуствия свободного общества, отсуствия свободного диолога и регресс соот-но.. если давайте совсем грубым языком скажем, грубыми и терминами: если Ислам состоится то случится; европа станет пространством не свободы, регресса, нетерпимости. Какие шаги надо

предпринять, чтобы этого не случилось? Он предлагает след.шаги: в 1-ую очередь перестроить систему социальной помощи в Европе. По скольку она создает по его мнению: «ложная мотивации», ложные стимули. Ведь мусульмане- в основном это многодетные семьи. И в среднем женщына мусульманка рождает 2,05 ребенка.. в то время как немка 1.4 – 1.5 ребенка.. т.е. рождаемость выше. Семьи кот. переселились, мы наблюдаем, понимаем; что каждый ребенок-это деньги.. чтоб многодетная семья оплачивается, что предлагается социальный пакет соц. гарантии; что предлагается соц.жилье.. и эти «ложные мотивации» - не создают ситуации, когда ч-к ищет работу, хочет вкладывать своих детей и образовывать своих детей и чувствуют ответственность своих детей и тд.

Вам это может показаться жестким и даже, скажем ложным обобщением.. это не ложное обобщение. Аналитика предпологает обобщение. Конечно есть много исключений.. но что-то анализировать мы должны все-таки под этим фактом по статистике, анализа явлений. В данном сл. речь идет о большинстве случаев в первый очередь.

 А 2-ой момент выйти из кризыса, -это публичная критика, 7.16. причем публичная жесткая критика положение женьщын в Исламе.

3-ый важный шаг, теъматизировать те аспекты Ислама кот. противостоят процессу и свободе. Т.е. обсуждать вот эти преобладающие анти прогрессивной и анти либеральные тенденции в самом Исламе. Но внимание, это все относится к этому пункту: общественно правильный, общественно верный ответ на религиозные вызовы связанные с Исламом. Должны давать них представители хрестянство, не представители других религий; а то что он называют секулярных пресс ощущение. Вот та сила кот. можеть дать ответ на мусульманский вызов. И связи с этим те представители хрестянских религий, он почему-то говорит хрестянские религия, не конфенции.. те представители хрестянских религий кот. проявляют ложную солидарность с Исламом в некот.аспектах, они также должны подвергаться критике. Достаточная жесткая позиция. Кстати он говорит о том что, среди мусульман есть либеральные мусульмане, есть мусульмане кот. хотят приблизить Ислам к демократическим либеральным; но это маргинальным меньшенствам. Главная тенденция-это нарастание радикального Ислама.. особенно в Европе.

Сл.пункт он говорит о том что, не существовало, не существует стран исламских где бы Ислам составлял большинство; где бы не мусульманам предлагались бы равные право, где бы было равноправие перед и достаточная толерантность. П/э мы должны не просто критиковать Ислам..

Заключения следует.